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在诸子百家之中,儒家思想对后世的影响更为深远。董仲舒也曾提过“废诸子,独尊儒”的主张,可见儒学对世界的影响是多么广泛。书中有很多经典文献,那么四书五经指的是什么呢?不妨一起往下看。
《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》合称四书,是儒家传道授业的基本教材。数百年来,“四书”在我国广为流传,其中不少已成为流行的警句。 “四书”是指《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四本书。其中《论语》和《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的演说集,《大学》和《中庸》是《礼记》中的两篇文章。更早将它们合编的是南宋著名学者朱熹。
但是,朱熹之前的程灏、程颐兄弟已经大力提倡这些书了。他们认为《大学》是孔子传授《初学道德之门》的重要著作,由曾子编着;教孟子”。这两本书与《论语》和《孟子》一起,表达了儒家思想的基本思想体系,是研究和管理儒家思想的更重要文献。
正是基于这一观点,朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四本书合编而成。因出自早期儒家四大代表人物孔子、曾参、子思、孟子,故称《四子书》,简称《四书》。朱熹分别为这四本书作了注解。其中,《大学》、《中庸》的注释,称为《章句》,《论语》、《孟子》的注释,因经常引用别人的话,称为《集注》。 .
值得注意的是,朱熹编纂的“四书”的顺序本来是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,是按学问顺序排列的从浅到深。因《大学》、《中庸》篇幅较短,后人为方便刻印出版,而在《论语》之前提到《中庸》,成为当年流行的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的序言更后之前。
因为朱熹所注的“四书”,既综合了前人的理论,又有自己独到的见解,适用于世;因此,朱熹死后,朝廷便将其编注的《四书》定为正书,从此风行一时。元代延佑年间(1314-1320)恢复科举考试,正式限制试题范围。朱朱“四书”中,明清沿袭并衍生出“八文”考制,试题都在朱朱“四书”中。
由于这些因素,《四书》不仅成为儒家思想的重要经典,也是每一位读书人的必读之作,直到近代才成为全国统一的标准小学教材。因此,有人将“四书”与西方的“圣经”相提并论,认为是东方的“圣经”。其实,无论从流传之广,还是对人人格心理塑造的深远影响,这种比较都一点都不为过。
五经是以儒家思想为研究依据的古代五部经典的总称。相传都是儒家创始人之一孔子编修的。秦始皇“焚书葬儒”。相传秦火之后,《乐经》从此失传。在此基础上,东汉又增加了《论语》和《孝经》,共七部经典;唐代增设“周礼”。 、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二部经典;宋代加《孟子》,后宋刻《十三经注》传世。
《十三经》是儒家文化的基础著作。在传统观念上,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》被称为《经》,《左传》、《公羊传》、《古梁传》属于《传》 《春秋》、《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》都是《纪》,《尔雅》是汉代训诂文士制成。后五经指的是:《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》五卷。 《诗经》是我国更早的诗集,收录周代诗305首。原名《诗》或《诗三百首》,汉代儒家始称《诗经》。现存《诗经》为汉代毛衡所传,故又名《毛诗》。
据说《诗经》里的诗都是当时能唱的歌词。按音乐性质可分为风、雅、歌。 “风”包括周南、赵南、北风、严风、卫风、王风、齐风、卫风、唐风、秦风、陈风、惠风、曹风、宾风。民族风格,大部分是黄河流域的民歌,少部分是贵族加工的作品,共160首。 《雅》包括小雅、大雅,共105篇。 “雅”基本都是贵族之作,小雅只有一部分出自民间。
《宋》包括周宋、鲁宋、商宋,共40首。歌是朝廷用于祭祀的歌词。一般来说,民间的歌谣轻快活泼,而宫廷贵族的诗歌则相形见绌,没有什么诗意。 《诗经》是韵律的源泉,是诗歌史的光辉起点。它有多种形式:史诗、讽刺、叙事、情歌、战歌、颂歌、季节歌曲和劳动歌曲。
内容丰富,反映了周代社会生活的方方面面,劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、习俗与婚姻、祭祖与宴席,甚至天象、地貌、动物、植物, ETC。 。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。 《诗经》的语言是研究公元前11世纪至公元前6世纪人大概面貌的更重要资料。
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